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兩千XX年男人事件簿 序

  許多時(shí)候,愛(ài)情的事多難免牽扯到婚姻的關(guān)系。寫的是愛(ài)情小說(shuō),對(duì)于男女之間的愛(ài)情糾葛與婚姻關(guān)系,就想了許多。

  我們傳統(tǒng)儒教教化下的愛(ài)情觀,尤其是婚姻,總有著強(qiáng)烈的道德束縛。甚至,簽下了那紙誓約書后,一旦背離了道德的軌道,就變成了一種罪。

  可人性卻不是那么簡(jiǎn)單的東西。所以,一直以來(lái),男與女之間的分分合合,就有了那么多傷痛悲恨的無(wú)奈。

  然而,相較于傳統(tǒng)儒教對(duì)愛(ài)情與婚姻的道德高標(biāo)約束,西方愛(ài)情婚姻觀,卻對(duì)人性的善變,對(duì)愛(ài)情的容易消褪,有著比較理解的態(tài)度。不愛(ài)了,就是不愛(ài),強(qiáng)用道德力量將兩個(gè)人綁死,實(shí)在沒(méi)多大意義。

  不倫,是我們自己發(fā)明的名詞,儒教下的道德產(chǎn)物。

  當(dāng)然,「理解」并不是表示就沒(méi)有對(duì)「忠誠(chéng)」的要求。

  一旦在神前起了誓,在法律上起了效用,忠于你所許的承諾是應(yīng)該的。

  但這世間,又有什么「死生契闊,與子成說(shuō)」呢?

  不愛(ài)了,就是不愛(ài)。西方的愛(ài)情觀,并沒(méi)有太高標(biāo)的道德譴責(zé)。

  所以,我就想了許多,寫下這樣的故事。

  只是有感而發(fā)而已。




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